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好贤如《缁衣
——爱憎得当非易事
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【原文】
了曰：“好贤如《缁衣》(2)，恶恶如《巷伯》(3)，则爵不渎而民作愿(4)，刑不试而民咸服(5)。”
【注释］
①本节选自《缁衣》。《缁衣》记述了先秦儒家有关冶国的方法的言论，在内容上可看作是《表记》的下篇。②缁(zī) 衣：《诗·郑风》中的一篇，叙述了一个郑国贵族礼贤下士的故事。(3)恶恶(wù è)：憎恶丑恶的人。《巷伯》：《诗·小雅》中的一篇，表达了对奸佞小人的憎恨。(4)渎：轻慢。愿：恭谨。(5)试：用。咸：都。
【译文】
孔子说：“如果能像《诗·郑风·缁衣》所说的那样喜欢贤德的人，像《诗·小雅·巷伯》所说的那样憎恶坏人，那么爵位就不会被轻慢，民众就会恭谨，不必动用刑罚，而百姓都会服从。”
【读解】
不喜欢贤德正直的人，专和奸佞小人打成一片，这事儿落在平民百姓身上还不是太要紧，所造成的危害毕竟还不大。但是，如果落在统治者身上，多半会祸国殃民，造成灾祸。
在一般情况下，人们都喜欢好人，不喜欢坏人，这道理很简单。问题是，当好人同自己的利益发生冲突时，出现意见分歧时，情况就不那么简单了。尤其是奸佞小人这时趁虚而入，溜须拍马，两相对比，天平自然会向坏人一边倾斜。比如屈原，不是贤德之人吗？但是没有得到国君信任，反遭小人陷害，最后投了汩罗江，以此成全自己所追求的理想。
很多说起来简单的道理，一旦在实际中做起来，就不那么简单了。历史为我们提供的这类教训还少吗？ |
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